CASTRUM vzw, Liturgisch Centrum Abdij Keizersberg

Winkelwagen

Uw winkelwagen is leeg

Producten

LAATSTE NIEUWSBRIEVEN EERSTE COMMUNIE VORMSEL VASTEN, PAAS- EN PINKSTERTIJD BOEKEN KINDEREN/JONGEREN BOEKEN CASTRUM
BENEDICTIJNSE SPIRITUALITEIT BIJBEL CATECHESE/GODSDIENST/PASTORAAL EXEGESE FILOSOFIE GESCHENKEN HEILIGEN/MYSTICI/STICHTER(S)ESSEN KERK EN MAATSCHAPPIJ
Bonhoeffer Dietrich
KERKELIJKE DOCUMENTEN KUNST/CULTUUR/ZANG/WETENSCHAP LIJDEN/ROUW/AFSCHEID LITURGIE/SACRAMENTEN SPIRITUALITEIT/GEBEDEN/BEZINNING TAIZE THEOLOGIE GELOVIG BEZINNEND TOERISME WERELDGODSDIENSTEN/OECUMENE
DVD STRIPVERHALEN CATECHETISCHE e.a. SPELLEN CD RELI-ARTIKELEN POSTERS - KAARTEN - DIVERSE ADVENT EN KERSTMIS AVERBODE - laatste exemplaren ONZEVADER BARMHARTIGHEID CD-ROM

Service

Stopzetting religiefonds Averbode NIEUW TELEFOONNUMMER +32 (0)16794600 OPENINGSUREN Bestellingen CASTRUM vzw Abdijproducten Algemene Voorwaarden https://www.avimo.org http://www.keizersberg.be/

BOEK - De vitale vragen van Bonhoeffer

Bonhoeffer

BOEK - De vitale vragen van Bonhoeffer
€ 15.90 *Prijzen zijn inclusief btw *Prijzen zijn inclusief btw
Artikelcode:  B-BONHOEFFER
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945) behoort tot de grote denkers van de Europese cultuur. Hij nam actief deel aan het Duitse verzet tegen het Hitlerbewind. Dat bracht hem in 1943 in de onderzoeksgevangenis van Berlijn-Tegel en het kostte hem op 9 april 1945 het leven. Uit zijn cel smokkelde Bonhoeffer een aantal brieven naar buiten, die na de oorlog werden uitgegeven onder de titel Verzet en overgave. Een aantal daarvan, ze zogenaamde theologische brieven, hebben in de naoorlogse jaren een schok teweeggebracht in de theologie. Stel u voor, hier schrijft een gevangengenomen theoloog: 'De bijbel verwijst naar Gods onmacht en lijden; alleen de lijdende God kan helpen.'
Elk hoofdstuk begint met een korter of langer fragment uit Bonhoeffers brieven, dat door de auteur van commentaar wordt voorzien. Zijn deze schokkende passages aanzetten tot een ommekeer van de theologie, die voortaan wil dat God er is 'voor anderen', zoals ook Jezus 'de mens voor anderen' is? Er wordt die 'andere' theologie dan ook het startpunt voor het doen van gerechtigheid, voor een ethiek van solidariteit?
Welkom! Deze website maakt gebruik van cookies
Leuk dat je onze site bezoekt. Geef hier aan welke cookies we mogen plaatsen. De noodzakelijke cookies verzamelen geen persoonsgegevens. De overige cookies helpen ons de site en je bezoekerservaring te verbeteren. Ook helpen ze ons om onze producten beter bij je onder de aandacht te brengen. Ga je voor een optimaal werkende website inclusief alle voordelen? Vink dan alle vakjes aan!